Ética de la liberación. Implicaciones sociales, políticas y económicas
- Filosofía política
- Filosofía de la liberación
- Ética de la liberación
- Ciudadanía

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Detalles sobre esta monografía
Cómo citar
En el libro "Ética de la liberación" se realiza una interpretación crítica a la teoría Ética de la liberación desarrollada por el filósofo latinoamericano Enrique Dussel, buscando analizar sus implicaciones sociales, políticas y económicas; para realizar esta tarea se parte de las preguntas ¿cuál es el espacio en el que surge y qué motivó a generar una indagación ética por el concepto de liberación? ¿En qué consiste la Ética de la liberación y cuáles son sus principios básicos? ¿Cuál es el valor básico que fundamenta el ámbito prescriptivo y crítico de la Ética de la liberación desarrollado por Dussel? ¿Será posible sustentar que la propuesta contenida como Ética de la liberación se constituya en una teoría ética del orden social, si esto es así, cuáles son sus principales implicaciones en el ámbito social, político y económico que prescriba un orden social bueno?
Profesor titular de Ética y Filosofía Política en la Universidad del Valle, Colombia. Licenciado en Filosofía y Letras, Universidad Santo Tomás de Aquino. Magíster en Filosofía, Pontificia Universidad Javeriana. Diploma en Estudios Avanzados en Ética y Filosofía Política (DEA), Universidad de Valencia. Doctor por la Universidad de Valencia, España, con una tesis titulada "El enfoque de las capacidades de Amartya Sen: Alcance y límites", calificada como "Sobresaliente cum laude por unanimidad", dirigida por la doctora Adela Cortina, catedrática de Ética y Filosofía Política. Autor de múltiples artículos sobre ética social, económica y política, asimismo, se destacan sus libros La ciudadanía reexaminada (2007) y La libertad como capacidad: El enfoque de las capacidades de Amartya Sen y sus implicaciones en la ética social y política (2008). Se ha dedicado a la investigación sobre los problemas de la filosofía práctica, porque piensa que el sentido de la vida humana en sociedad es uno de los problemas centrales en nuestros días.
